TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:33:43 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第二十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ nhị thập nhất 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時， nhĩ thời ， 善財童子於普救眾生威德吉祥夜神所，聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門， Thiện tài đồng tử ư phổ cứu chúng sanh uy đức cát tường dạ Thần sở ，văn Bồ Tát phổ hiện nhất thiết thế gian điều phục chúng sanh giải thoát môn ， 及得一切如來現前三昧、超出一切眾生莊 cập đắc nhất thiết Như Lai hiện tiền tam muội 、siêu xuất nhất thiết chúng sanh trang 嚴三昧，得如是等十千三昧，皆悉修習， nghiêm tam muội ，đắc như thị đẳng thập thiên tam muội ，giai tất tu tập ， 起深信解，光明普照，周遍隨順，趣入遊履， khởi thâm tín giải ，quang minh phổ chiếu ，chu biến tùy thuận ，thú nhập du lý ， 廣大出生，自在作用。漸次前行， quảng đại xuất sanh ，tự tại tác dụng 。tiệm thứ tiền hạnh/hành/hàng ， 往詣具足功德寂靜音海夜神所，頂禮其足，遶無數匝，合掌恭敬， vãng nghệ cụ túc công đức tịch tĩnh âm hải dạ Thần sở ，đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，hợp chưởng cung kính ， 而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三 nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát A-nậu-đa-la-tam miểu tam 菩提心。我依善知識故， Bồ-đề tâm 。ngã y thiện tri thức cố ， 學菩薩行、修菩薩行、入菩薩行、住菩薩行。 học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát hạnh 、nhập Bồ Tát hạnh 、trụ/trú Bồ Tát hạnh 。 我願出生一切智海不思議法，唯願慈哀， ngã nguyện xuất sanh nhất thiết trí hải bất tư nghị Pháp ，duy nguyện từ ai ， 為我宣說菩薩云何學菩薩行，云何修菩薩道。」　時， vi/vì/vị ngã tuyên thuyết Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ，vân hà tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 彼夜神告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝能依止諸善知識， bỉ dạ Thần cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ năng y chỉ chư thiện tri thức ， 求菩薩行。 cầu Bồ Tát hạnh 。 善男子！我得菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。 Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát niệm niệm xuất sanh quảng đại hoan hỉ trang nghiêm giải thoát môn 。 」　善財言：「大聖！此解脫門為何事業？行何境界？修何方便？作何觀察？」　夜神言： 」　Thiện Tài ngôn ：「đại thánh ！thử giải thoát môn vi/vì/vị hà sự nghiệp ？hạnh/hành/hàng hà cảnh giới ？tu hà phương tiện ？tác hà quan sát ？」　dạ Thần ngôn ： 「善男子！我發起清淨平等樂欲心， 「Thiện nam tử ！ngã phát khởi thanh tịnh bình đẳng lạc/nhạc dục tâm ， 我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴心， ngã phát khởi ly nhất thiết thế gian trần cấu thanh tịnh kiên cố trang nghiêm tâm ， 我發起於一切事難作能作決定不退心， ngã phát khởi ư nhất thiết sự nạn/nan tác năng tác quyết định bất thoái tâm ， 我發起莊嚴一切功德寶山猶如須彌處金輪上永不傾 ngã phát khởi trang nghiêm nhất thiết công đức bảo sơn do như Tu-Di xứ/xử kim luân thượng vĩnh bất khuynh 動心，我發起於一切處無所住著心， động tâm ，ngã phát khởi ư nhất thiết xứ/xử vô sở trụ trước tâm ， 我發起普現一切眾生前皆能救護心， ngã phát khởi phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh tiền giai năng cứu hộ tâm ， 我發起見一切佛海無有厭足心， ngã phát khởi kiến nhất thiết Phật hải vô hữu yếm túc tâm ， 我發起求一切菩薩清淨願力心，我發起住普遍大智光明海心， ngã phát khởi cầu nhất thiết Bồ Tát thanh tịnh nguyện lực tâm ，ngã phát khởi trụ/trú phổ biến Đại trí quang minh hải tâm ， 我發起令一切眾生超過憂惱生死曠野心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh siêu quá ưu não sanh tử khoáng dã tâm ， 我發起令一切眾生捨離愁歎眾苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly sầu thán chúng khổ tâm ， 我發起令一切眾生捨離種種不可意色、聲、香、味、觸、法 ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly chủng chủng bất khả ý sắc 、thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp 心， tâm ， 我發起令一切眾生捨離種種恩愛別離、怨憎會苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly chủng chủng ân ái biệt ly 、oán tắng hội khổ tâm ， 我發起令一切眾生捨離種種惡業因緣、愚癡等苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly chủng chủng ác nghiệp nhân duyên 、ngu si đẳng khổ tâm ， 我發起與一切惡趣險難眾生作救護心， ngã phát khởi dữ nhất thiết ác thú hiểm nạn/nan chúng sanh tác cứu hộ tâm ， 我發起令一切眾生出生死苦顯示正道心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xuất sanh tử khổ hiển thị chánh đạo tâm ， 我發起令一切眾生捨離生老病死等苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly sanh lão bệnh tử đẳng khổ tâm ， 我發起令一切眾生成就如來無上法樂心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu Như Lai vô thượng pháp lạc/nhạc tâm ， 我發起令一切眾生皆受清淨大喜樂心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh giai thọ/thụ thanh tịnh Đại thiện lạc tâm ， 我發起令一切眾生修行正行無厄難心。發是心已，復為說法， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh tu hành chánh hạnh vô ách nạn tâm 。phát thị tâm dĩ ，phục vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其漸至一切智地， lệnh kỳ tiệm chí nhất thiết trí địa ， 所謂：若見眾生樂著所住宮殿、屋宅，我為說法，令其了達諸法本性， sở vị ：nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc trước/trứ sở trụ cung điện 、ốc trạch ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ liễu đạt chư pháp bản tánh ， 離諸執著；若見眾生戀著父母、兄弟、親屬，我為說法， ly chư chấp trước ；nhược/nhã kiến chúng sanh luyến trước/trứ phụ mẫu 、huynh đệ 、thân chúc ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得入諸佛菩薩清淨眾會；若見眾生戀 lệnh kỳ đắc nhập chư Phật Bồ-tát thanh tịnh chúng hội ；nhược/nhã kiến chúng sanh luyến 著妻子，情無捨離，我為說法， trước/trứ thê tử ，Tình vô xả ly ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其捨離生死愛染，起大悲心， lệnh kỳ xả ly sanh tử ái nhiễm ，khởi đại bi tâm ， 於一切眾生平等無二；若見眾生戀著市肆、廛里集會，我為說法， ư nhất thiết chúng sanh bình đẳng vô nhị ；nhược/nhã kiến chúng sanh luyến trước/trứ thị tứ 、triền lý tập hội ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得與眾聖集會；若見眾生貪著資具，我為說法， lệnh kỳ đắc dữ chúng Thánh tập hội ；nhược/nhã kiến chúng sanh tham trước tư cụ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其具足諸波羅蜜；若見眾生愛著音樂， lệnh kỳ cụ túc chư Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh ái trước âm lạc/nhạc ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其愛樂清淨法樂；若見眾生著五欲境，我為說法， lệnh kỳ ái lạc thanh tịnh Pháp lạc/nhạc ；nhược/nhã kiến chúng sanh trước/trứ ngũ dục cảnh ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得入如來境界；若見眾生多起瞋恚，我為說法， lệnh kỳ đắc nhập Như Lai cảnh giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh đa khởi sân khuể ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令住如來忍波羅蜜；若見眾生其心懈怠，我為說法， lệnh trụ/trú Như Lai nhẫn Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm giải đãi ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得清淨勤波羅蜜；若見眾生其心散亂，我為說法， lệnh đắc thanh tịnh cần Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm tán loạn ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來禪波羅蜜；若見眾生入見稠林無明闇 lệnh đắc Như Lai Thiền Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh nhập kiến trù lâm vô minh ám 障，我為說法， chướng ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得出離稠林黑闇；若見眾生無有智慧，我為說法， lệnh đắc xuất ly trù lâm hắc ám ；nhược/nhã kiến chúng sanh vô hữu trí tuệ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其成就般若波羅蜜；若見眾生染著三界，我為說法， lệnh kỳ thành tựu Bát-nhã Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh nhiễm trước tam giới ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令於生死心無取捨， lệnh ư sanh tử tâm vô thủ xả ， 而得安住方便波羅蜜；若見眾生志意下劣，我為說法， nhi đắc an trụ phương tiện Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh chí ý hạ liệt ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其圓滿佛菩提願；若見眾生但求自利，我為說法， lệnh kỳ viên mãn Phật Bồ-đề nguyện ；nhược/nhã kiến chúng sanh đãn cầu tự lợi ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其發起平等利益諸眾生願；若見眾生志樂微弱，我為說法， lệnh kỳ phát khởi bình đẳng lợi ích chư chúng sanh nguyện ；nhược/nhã kiến chúng sanh chí lạc/nhạc vi nhược ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得菩薩力波羅蜜；若見眾生愚癡黑闇， lệnh đắc Bồ Tát lực ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh ngu si hắc ám ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來究竟清淨智波羅蜜；若見眾生色相不具，我為說法， lệnh đắc Như Lai cứu cánh thanh tịnh trí Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh sắc tướng bất cụ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來圓滿色身；若見眾生形容醜陋，我為說法， lệnh đắc Như Lai viên mãn sắc thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh hình dung xú lậu ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得無上清淨法身；若見眾生色相麁惡，我為說法， lệnh đắc vô thượng thanh tịnh Pháp thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh sắc tướng thô ác ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得微細金色皮膚；若見眾生諸苦逼迫， lệnh đắc vi tế kim sắc bì phu ；nhược/nhã kiến chúng sanh chư khổ bức bách ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來最極安樂；若見眾生種種安樂，我為說法， lệnh đắc Như Lai tối cực an lạc ；nhược/nhã kiến chúng sanh chủng chủng an lạc ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其安住一切智樂；若見眾生種種病苦，我為說法， lệnh kỳ an trụ nhất thiết trí lạc/nhạc ；nhược/nhã kiến chúng sanh chủng chủng bệnh khổ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其成就如影像身；若見眾生積集色愛，我為說法， lệnh kỳ thành tựu như ảnh tượng thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh tích tập sắc ái ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其愛樂諸菩薩行；若見眾生貧窮所困，我為說法， lệnh kỳ ái lạc chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ；nhược/nhã kiến chúng sanh bần cùng sở khốn ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得菩薩功德寶藏；若見眾生樂止園林，我為說法， lệnh đắc Bồ Tát công đức Bảo Tạng ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc chỉ viên lâm ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其供養承事諸佛住法園苑；若見眾生遊 lệnh kỳ cúng dường thừa sự chư Phật trụ pháp viên uyển ；nhược/nhã kiến chúng sanh du 行道路，我為說法， hành đạo lộ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其趣向一切智道；若見眾生樂居村邑，我為說法， lệnh kỳ thú hướng nhất thiết trí đạo ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc cư thôn ấp ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令出三界；若見眾生樂住聚落，我為說法，令其超越二乘之道， lệnh xuất tam giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc trụ/trú tụ lạc ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ siêu việt nhị thừa chi đạo ， 住如來地；若見眾生樂住城郭，我為說法， trụ/trú Như Lai địa ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc trụ/trú thành quách ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得住法王城中；若見眾生樂止四隅， lệnh kỳ đắc trụ pháp vương thành trung ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc chỉ tứ ngung ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得三世平等智慧；若見眾生樂止諸方，我為說法，令得智慧， lệnh đắc tam thế bình đẳng trí tuệ ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc chỉ chư phương ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh đắc trí tuệ ， 見一切法；若見眾生貪行多者，我為彼說不淨觀門， kiến nhất thiết pháp ；nhược/nhã kiến chúng sanh tham hạnh/hành/hàng đa giả ，ngã vi/vì/vị bỉ thuyết bất tịnh quán môn ， 令其捨離生死渴愛；若見眾生瞋行多者， lệnh kỳ xả ly sanh tử khát ái ；nhược/nhã kiến chúng sanh sân hạnh/hành/hàng đa giả ， 我為彼說大慈觀門， ngã vi/vì/vị bỉ thuyết đại từ quán môn ， 令勤修習心無惱害；若見眾生癡行多者，我為說法，令得智眼， lệnh cần tu tập tâm vô não hại ；nhược/nhã kiến chúng sanh si hạnh/hành/hàng đa giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh đắc trí nhãn ， 觀諸法海；若見眾生等分行者，我為說法， quán chư pháp hải ；nhược/nhã kiến chúng sanh đẳng phần hành giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得入一切勝智諸大願海；若見眾生樂生死樂，我為說法， lệnh kỳ đắc nhập nhất Thiết thắng trí chư Đại nguyện hải ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc sanh tử lạc/nhạc ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其厭離；若見眾生厭生死苦， lệnh kỳ yếm ly ；nhược/nhã kiến chúng sanh yếm sanh tử khổ ， 應為如來之所化者，我為說法，令悟無生， ưng vi/vì/vị Như Lai chi sở hóa giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh ngộ vô sanh ， 示現受生；若見眾生愛著五蘊，我為說法， thị hiện thọ sanh ；nhược/nhã kiến chúng sanh ái trước ngũ uẩn ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得住無依境界；若見眾生其心下劣， lệnh kỳ đắc trụ vô y cảnh giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm hạ liệt ， 我為顯示勝莊嚴道；若見眾生心生憍慢， ngã vi/vì/vị hiển thị thắng trang nghiêm đạo ；nhược/nhã kiến chúng sanh tâm sanh kiêu mạn ， 為說如來平等法忍；若見眾生其心諂曲，為說菩薩清淨直心。 vi/vì/vị thuyết Như Lai bình đẳng pháp nhẫn ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm siểm khúc ，vi/vì/vị thuyết Bồ Tát thanh tịnh trực tâm 。 善男子！我以如是無量法施攝諸眾生， Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị vô lượng pháp thí nhiếp chư chúng sanh ， 種種方便教化調伏， chủng chủng phương tiện giáo hóa điều phục ， 令離惡道、受人天樂、脫三界縛、住一切智。我時便得廣大歡喜法光明海，速疾愛樂， lệnh ly ác đạo 、thọ/thụ nhân Thiên nhạc 、thoát tam giới phược 、trụ/trú nhất thiết trí 。ngã thời tiện đắc quảng đại hoan hỉ pháp quang minh hải ，tốc tật ái lạc ， 甚深圓滿，其心怡暢，安隱適悅。　「復次， thậm thâm viên mãn ，kỳ tâm di sướng ，an ổn Thích-duyệt 。　「phục thứ ， 善男子！我常觀察一切菩薩道場眾海， Thiện nam tử ！ngã thường quan sát nhất thiết Bồ Tát đạo trường chúng hải ， 修種種願行、現種種淨身、有種種常光、放種種光明；以種 tu chủng chủng nguyện hạnh 、hiện chủng chủng tịnh thân 、hữu chủng chủng thường quang 、phóng chủng chủng quang minh ；dĩ chủng 種方便入一切智門、入種種三昧；現種種神 chủng phương tiện nhập nhất thiết trí môn 、nhập chủng chủng tam muội ；hiện chủng chủng Thần 變，出種種音聲海，具種種莊嚴身， biến ，xuất chủng chủng âm thanh hải ，cụ chủng chủng trang nghiêm thân ， 入種種如來門，詣種種國土海，見種種諸佛海， nhập chủng chủng Như Lai môn ，nghệ chủng chủng quốc độ hải ，kiến chủng chủng chư Phật hải ， 得種種辯才海，照種種解脫境，得種種智光海， đắc chủng chủng biện tài hải ，chiếu chủng chủng giải thoát cảnh ，đắc chủng chủng trí quang hải ， 入種種三昧海遊戲， nhập chủng chủng tam muội hải du hí ， 種種解脫宮殿；以種種門趣一切智，以莊嚴雲覆虛空界， chủng chủng giải thoát cung điện ；dĩ chủng chủng môn thú nhất thiết trí ，dĩ trang nghiêm vân phước hư không giới ， 觀察種種道場眾會，集種種世界，入種種佛剎，詣種種方海， quan sát chủng chủng đạo tràng chúng hội ，tập chủng chủng thế giới ，nhập chủng chủng Phật sát ，nghệ chủng chủng phương hải ， 受種種如來命，從種種如來所， thọ/thụ chủng chủng Như Lai mạng ，tùng chủng chủng Như Lai sở ， 與種種菩薩俱，雨種種莊嚴雲，入如來種種方便， dữ chủng chủng Bồ Tát câu ，vũ chủng chủng trang nghiêm vân ，nhập Như Lai chủng chủng phương tiện ， 觀如來種種法海，思如來種種神通門， quán Như Lai chủng chủng pháp hải ，tư Như Lai chủng chủng Thần thông môn ， 順如來種種智慧海，往如來種種殊勝會， thuận Như Lai chủng chủng trí tuệ hải ，vãng Như Lai chủng chủng thù thắng hội ， 坐如來種種莊嚴座。善男子！我觀察此道場眾會， tọa Như Lai chủng chủng trang nghiêm tọa 。Thiện nam tử ！ngã quan sát thử đạo tràng chúng hội ， 知佛神力無量無邊，生大歡喜。 tri Phật thần lực vô lượng vô biên ，sanh đại hoan hỉ 。 　「善男子！我觀毘盧遮那如來，念念出現不思議色身，既見是已， 　「Thiện nam tử ！ngã quán Tỳ Lô Giá Na Như Lai ，niệm niệm xuất hiện bất tư nghị sắc thân ，ký kiến thị dĩ ， 生大歡喜；又觀如來，於念念中，放大光明， sanh đại hoan hỉ ；hựu quán Như Lai ，ư niệm niệm trung ，phóng đại quang minh ， 充滿無邊廣大法界，既見是已， sung mãn vô biên quảng đại Pháp giới ，ký kiến thị dĩ ， 生大歡喜；又見如來一一毛孔， sanh đại hoan hỉ ；hựu kiến Như Lai nhất nhất mao khổng ， 念念出現無量佛剎極微塵數光明海， niệm niệm xuất hiện vô lượng Phật sát cực vi trần số quang minh hải ， 一一光明以無量佛剎極微塵數光明而為眷屬，一一周遍一切法界， nhất nhất quang minh dĩ vô lượng Phật sát cực vi trần số quang minh nhi vi quyến thuộc ，nhất nhất chu biến nhất thiết pháp giới ， 銷滅一切諸眾生苦，既見是已，生大歡喜。又， tiêu diệt nhất thiết chư chúng sanh khổ ，ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來頂及兩肩， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai đảnh/đính cập lưỡng kiên ， 念念出現一切佛剎極微塵數寶焰山雲，充滿十方一切法界， niệm niệm xuất Hiện-Nhất-Thiết Phật sát cực vi trần số bảo diệm sơn vân ，sung mãn thập phương nhất thiết pháp giới ， 既見是已，生大歡喜；又，善男子！我觀如來一一毛孔， ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ，Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ， 於念念中，出一切佛剎極微塵數香光明雲， ư niệm niệm trung ，xuất nhất thiết Phật sát cực vi trần số hương quang minh vân ， 充滿十方一切佛剎，既見是已，生大歡喜；又， sung mãn thập phương nhất thiết Phật sát ，ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ， 善男子！我觀如來一一相海，於念念中， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất tướng hải ，ư niệm niệm trung ， 出一切佛剎極微塵數諸相莊嚴如來身雲， xuất nhất thiết Phật sát cực vi trần số chư tướng trang nghiêm Như Lai thân vân ， 遍往十方一切世界，既見是已，生大歡喜；又， biến vãng thập phương nhất thiết thế giới ，ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ， 善男子！我觀如來一一隨好，於念念中， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất tùy hảo ，ư niệm niệm trung ， 出一切佛剎極微塵數隨好光明如來身雲， xuất nhất thiết Phật sát cực vi trần số tùy hảo quang minh Như Lai thân vân ， 既見是已，生大歡喜；又，善男子！我觀如來一一毛孔， ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ，Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ， 於念念中， ư niệm niệm trung ， 出不可說不可說佛剎極微塵數佛變化雲， xuất bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số Phật biến hóa vân ， 示現如來從初發心、修波羅蜜、具莊嚴道、入菩薩地、遊戲菩薩種種神力， thị hiện Như Lai tùng sơ phát tâm 、tu Ba-la-mật 、cụ trang nghiêm đạo 、nhập  Bồ Tát địa 、du hí Bồ Tát chủng chủng thần lực ， 既見是已，生大歡喜；又， ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ， 善男子！我觀如來一一毛孔， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ， 念念出現不可說不可說佛剎極微塵數天王身雲，及以天王自在神變， niệm niệm xuất hiện bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số Thiên Vương thân vân ，cập dĩ Thiên Vương tự tại thần biến ， 充遍一切十方法界，應以天王身而得度者，即現其前， sung biến nhất thiết thập phương Pháp giới ，ưng dĩ Thiên Vương thân nhi đắc độ giả ，tức hiện kỳ tiền ， 而為說法，既見是已，生大歡喜；又， nhi vi thuyết Pháp ，ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ ；hựu ， 善男子！我觀如來一一毛孔， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ， 念念出現不可說不可說佛剎極微塵數龍王身雲、夜叉王身雲、乾闥婆 niệm niệm xuất hiện bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số long Vương thân vân 、dạ xoa Vương thân vân 、Càn thát bà 王身雲、阿脩羅王身雲、迦樓羅王身雲、緊 Vương thân vân 、A-tu-la Vương thân vân 、Ca Lâu La Vương thân vân 、khẩn 那羅王身雲、摩睺羅伽王身雲、人王身雲、梵 na la Vương thân vân 、Ma hầu la già Vương thân vân 、nhân Vương thân vân 、phạm 王身雲， Vương thân vân ， 莫不念念毛孔中現如是神變、如是身相、如是言音、如是說法，我見是已， mạc bất niệm niệm mao khổng trung hiện như thị thần biến 、như thị thân tướng 、như thị ngôn âm 、như thị thuyết Pháp ，ngã kiến thị dĩ ， 於念念中，生大歡喜，廣大信樂， ư niệm niệm trung ，sanh đại hoan hỉ ，quảng đại tín lạc/nhạc ， 量與法界薩婆若等。昔所未得，而今始得；昔所未解， lượng dữ Pháp giới Tát bà nhã đẳng 。tích sở vị đắc ，nhi kim thủy đắc ；tích sở vị giải ， 而今始解；昔所未證，而今始證；昔所未入， nhi kim thủy giải ；tích sở vị chứng ，nhi kim thủy chứng ；tích sở vị nhập ， 而今始入；昔所未滿，而今始滿；昔所未見， nhi kim thủy nhập ；tích sở vị mãn ，nhi kim thủy mãn ；tích sở vị kiến ， 而今始見；昔所未聞，而今始聞。 nhi kim thủy kiến ；tích sở vị văn ，nhi kim thủy văn 。 何以故？以能了知法界相故，知一切法唯一相故， hà dĩ cố ？dĩ năng liễu tri Pháp giới tướng cố ，tri nhất thiết pháp duy nhất tướng cố ， 能平等入三世道故，能說一切無邊法故。 năng bình đẳng nhập tam thế đạo cố ，năng thuyết nhất thiết vô biên Pháp cố 。 「善男子！我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊 「Thiện nam tử ！ngã nhập thử Bồ Tát niệm niệm xuất sanh quảng đại hoan hỉ trang 嚴解脫光明海。又，善男子！此解脫無邊， nghiêm giải thoát quang minh hải 。hựu ，Thiện nam tử ！thử giải thoát vô biên ， 普入一切法界門故；此解脫無盡， phổ nhập nhất thiết pháp giới môn cố ；thử giải thoát vô tận ， 等發一切智性心故；此解脫無量， đẳng phát nhất thiết trí tánh tâm cố ；thử giải thoát vô lượng ， 菩薩智眼所知境故；此解脫無際， Bồ Tát trí nhãn sở tri cảnh cố ；thử giải thoát vô tế ， 入無際畔一切眾生心想中故；此解脫甚深，寂靜智慧所觀察故；此解脫廣大， nhập vô tế bạn nhất thiết chúng sanh tâm tưởng trung cố ；thử giải thoát thậm thâm ，tịch tĩnh trí tuệ sở quan sát cố ；thử giải thoát quảng đại ， 周遍一切如來境故；此解脫無壞， chu biến nhất thiết Như Lai cảnh cố ；thử giải thoát vô hoại ， 菩薩智眼之所知故；此解脫無底， Bồ Tát trí nhãn chi sở tri cố ；thử giải thoát vô để ， 盡於法界之源底故；此解脫者即是普門， tận ư Pháp giới chi nguyên để cố ；thử giải thoát giả tức thị Phổ môn ， 於一事中普遍出生諸神變故；此解脫者體性不空， ư nhất sự trung phổ biến xuất sanh chư thần biến cố ；thử giải thoát giả thể tánh bất không ， 一切法身等無二故；此解脫者終無有生， nhất thiết pháp thân đẳng vô nhị cố ；thử giải thoát giả chung vô hữu sanh ， 以能了知如幻法故；此解脫者猶如影像， dĩ năng liễu tri như huyễn Pháp cố ；thử giải thoát giả do như ảnh tượng ， 一切智願光所生故；此解脫者猶如變化， nhất thiết trí nguyện quang sở sanh cố ；thử giải thoát giả do như biến hóa ， 諸菩薩行妙變化故；此解脫者猶如大地， chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng diệu biến hóa cố ；thử giải thoát giả do như Đại địa ， 為一切眾生所依處故；此解脫者猶如大水， vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh sở y xứ cố ；thử giải thoát giả do như Đại thủy ， 能以大悲潤一切故；此解脫者猶如大火， năng dĩ đại bi nhuận nhất thiết cố ；thử giải thoát giả do như Đại hỏa ， 乾竭眾生貪愛水故；此解脫者猶如大風， càn kiệt chúng sanh tham ái thủy cố ；thử giải thoát giả do như Đại phong ， 令諸眾生速疾趣於一切智故；此解脫者猶如大海， lệnh chư chúng sanh tốc tật thú ư nhất thiết trí cố ；thử giải thoát giả do như đại hải ， 眾功德寶莊嚴一切諸眾生故；此解脫者如須彌山， chúng công đức bảo trang nghiêm nhất thiết chư chúng sanh cố ；thử giải thoát giả Như-Tu-Di-Sơn ， 出一切智法寶海故；此解脫者如天宮殿， xuất nhất thiết trí pháp bảo hải cố ；thử giải thoát giả như Thiên cung điện ， 一切妙法所莊嚴故；此解脫者猶如虛空， nhất thiết diệu pháp sở trang nghiêm cố ；thử giải thoát giả do như hư không ， 普容三世一切如來神通力故；此解脫者猶如大雲， phổ dung tam thế nhất thiết Như Lai thần thông lực cố ；thử giải thoát giả do như đại vân ， 普為眾生雨法雨故；此解脫者猶如淨日， phổ vi/vì/vị chúng sanh vũ Pháp vũ cố ；thử giải thoát giả do như tịnh nhật ， 能破眾生無知闇故；此解脫者猶如滿月， năng phá chúng sanh vô tri ám cố ；thử giải thoát giả do như mãn nguyệt ， 滿足廣大福智海故；此解脫者猶如如來， mãn túc quảng đại phước trí hải cố ；thử giải thoát giả do như Như Lai ， 於一切處正遍知故；此解脫者猶如自影， ư nhất thiết xứ/xử Chánh-biến-Tri cố ；thử giải thoát giả do như tự ảnh ， 從自善業所化出故；此解脫者猶如谷響， tùng tự thiện nghiệp sở hóa xuất cố ；thử giải thoát giả do như cốc hưởng ， 隨其所應為說法故；此解脫者猶如影像， tùy kỳ sở ưng vi/vì/vị thuyết Pháp cố ；thử giải thoát giả do như ảnh tượng ， 隨眾生心而照現故；此解脫者如大樹王， tùy chúng sanh tâm nhi chiếu hiện cố ；thử giải thoát giả như Đại thụ/thọ Vương ， 開敷一切神通華故；此解脫者猶如金剛， khai phu nhất thiết thần thông hoa cố ；thử giải thoát giả do như Kim cương ， 從本已來不可壞故；此解脫者如如意珠， tùng bổn dĩ lai bất khả hoại cố ；thử giải thoát giả như như ý châu ， 出生無量自在力故；此解脫者如離垢藏摩尼寶王， xuất sanh vô lượng tự tại lực cố ；thử giải thoát giả như ly cấu tạng ma-ni bảo vương ， 示現一切三世如來諸神變故；此解脫者猶如喜幢妙摩尼寶， thị Hiện-Nhất-Thiết tam thế Như Lai chư thần biến cố ；thử giải thoát giả do như hỉ tràng diệu ma-ni bảo ， 能平等出一切諸佛法輪聲故。 năng bình đẳng xuất nhất thiết chư Phật Pháp luân thanh cố 。 善男子！我今為汝種種稱讚此解脫門無比希有、真實功德、難解、難入、 Thiện nam tử ！ngã kim vi/vì/vị nhữ chủng chủng xưng tán thử giải thoát môn vô bỉ hy hữu 、chân thật công đức 、nạn/nan giải 、nạn/nan nhập 、 難信、難知，汝應思惟，隨順悟入。」　爾時， nạn/nan tín 、nạn/nan tri ，nhữ ưng tư tánh ，tùy thuận ngộ nhập 。」　nhĩ thời ， 善財童子白夜神言：「聖者！云何修行，得此解脫， Thiện tài đồng tử bạch dạ Thần ngôn ：「Thánh Giả ！vân hà tu hành ，đắc thử giải thoát ， 具足圓滿？」　夜神言：「善男子！菩薩修行十大法藏， cụ túc viên mãn ？」　dạ Thần ngôn ：「Thiện nam tử ！Bồ Tát tu hành thập Đại Pháp tạng ， 積集圓滿，光明遍照，愛樂出生，威力自在， tích tập viên mãn ，quang minh biến chiếu ，ái lạc xuất sanh ，uy lực tự tại ， 則能成就此解脫門。 tức năng thành tựu thử giải thoát môn 。 何等為十？一、修布施廣大法藏，隨眾生心， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất 、tu bố thí quảng đại Pháp tạng ，tùy chúng sanh tâm ， 悉令滿足；二、修淨戒廣大法藏， tất lệnh mãn túc ；nhị 、tu tịnh giới quảng đại Pháp tạng ， 普入一切佛功德海；三、修安忍廣大法藏，能遍思惟一切法性；四、修精進廣大法藏， phổ nhập nhất thiết Phật công đức hải ；tam 、tu an nhẫn quảng đại Pháp tạng ，năng biến tư tánh nhất thiết pháp tánh ；tứ 、tu tinh tấn quảng đại Pháp tạng ， 趣一切智恒無退轉；五、修禪定廣大法藏， thú nhất thiết trí hằng vô thoái chuyển ；ngũ 、tu Thiền định quảng đại Pháp tạng ， 能滅一切眾生熱惱；六、修般若廣大法藏， năng diệt nhất thiết chúng sanh nhiệt não ；lục 、tu Bát-nhã quảng đại Pháp tạng ， 能遍了知一切法海；七、修方便廣大法藏， năng biến liễu tri nhất thiết pháp hải ；thất 、tu phương tiện quảng đại Pháp tạng ， 能遍成熟諸眾生海；八、修諸願廣大法藏， năng biến thành thục chư chúng sanh hải ；bát 、tu chư nguyện quảng đại Pháp tạng ， 能遍遊入諸佛剎海，為諸眾生， năng biến du nhập chư Phật sát hải ，vi/vì/vị chư chúng sanh ， 盡未來劫修菩薩行；九、修諸力廣大法藏，能念念中， tận vị lai kiếp tu Bồ Tát hạnh ；cửu 、tu chư lực quảng đại Pháp tạng ，năng niệm niệm trung ， 現於一切法界教海，於一切剎成等正覺， hiện ư nhất thiết Pháp giới giáo hải ，ư nhất thiết sát thành đẳng chánh giác ， 常無休息；十、修淨智廣大法藏，能得如來清淨妙智， thường vô hưu tức ；thập 、tu tịnh trí quảng đại Pháp tạng ，năng đắc Như Lai thanh tịnh diệu trí ， 遍知三世一切諸法，無有障礙。 biến tri tam thế nhất thiết chư pháp ，vô hữu chướng ngại 。 善男子！若諸菩薩安住如是十大法藏， Thiện nam tử ！nhược/nhã chư Bồ-tát an trụ như thị thập Đại Pháp tạng ， 則能獲得如是解脫、清淨、增長、積集、具足、出生、堅固、廣大、成就、安住、圓 tức năng hoạch đắc như thị giải thoát 、thanh tịnh 、tăng trưởng 、tích tập 、cụ túc 、xuất sanh 、kiên cố 、quảng đại 、thành tựu 、an trụ 、viên 滿。 mãn 。 」善財白言：「聖者！汝發阿耨多羅三藐三菩提 」Thiện Tài bạch ngôn ：「Thánh Giả ！nhữ phát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 心， tâm ， 其已久如？」　夜神言：「善男子！此華藏莊嚴世界海，東過千世界海， kỳ dĩ cửu như ？」　dạ Thần ngôn ：「Thiện nam tử ！thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải ，Đông quá/qua thiên thế giới hải ， 有世界海名一切淨光眾寶莊嚴，有世界種名大願光明音， hữu thế giới hải danh nhất thiết Tịnh Quang chúng bảo trang nghiêm ，hữu thế giới chủng danh đại nguyện quang minh âm ， 中有世界名無垢金光莊嚴， trung hữu thế giới danh vô cấu kim quang trang nghiêm ， 以一切香金剛摩尼王為體，形如樓閣，眾妙寶雲以為其際， dĩ nhất thiết hương Kim cương ma-ni Vương vi/vì/vị thể ，hình như lâu các ，chúng diệu Bảo Vân dĩ vi/vì/vị kỳ tế ， 住於一切寶瓔珞海，妙宮殿雲而覆其上， trụ/trú ư nhất thiết bảo anh lạc hải ，diệu cung điện vân nhi phước kỳ thượng ， 淨穢相雜；彼世界中，乃往古世，有劫名普照光幢， tịnh uế tướng tạp ；bỉ thế giới trung ，nãi vãng cổ thế ，hữu kiếp danh phổ chiếu quang tràng ， 有國名普寶吉祥藏， hữu quốc danh phổ bảo cát tường tạng ， 有菩提場名一切寶藏眾色光明，有佛名不退轉法界妙音， hữu Bồ-đề trường danh nhất thiết Bảo Tạng chúng sắc quang minh ，hữu Phật danh Bất-thoái-chuyển Pháp giới Diệu-Âm ， 於此場中成等正覺；我於爾時作菩提樹神， ư thử trường trung thành đẳng chánh giác ；ngã ư nhĩ thời tác Bồ-đề thụ Thần ， 名福德燈光明幢，守護道場，見彼如來成等正覺， danh phước đức đăng quang minh tràng ，thủ hộ đạo tràng ，kiến bỉ Như Lai thành đẳng chánh giác ， 示現種種自在神力，發阿耨多羅三藐三菩提心， thị hiện chủng chủng tự tại thần lực ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 即於此時獲得三昧，名普照如來功德海。 tức ư thử thời hoạch đắc tam muội ，danh phổ chiếu Như Lai công đức hải 。 彼道場中，次有如來出興於世， bỉ đạo tràng trung ，thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名法樹威德山王；我時命終，還生於此，為道場主夜神， danh pháp thụ uy đức sơn vương ；ngã thời mạng chung ，hoàn sanh ư thử ，vi/vì/vị đạo tràng chủ dạ thần ， 名吉祥福智光明，見彼如來轉正法輪，現大神通， danh cát tường phước trí quang minh ，kiến bỉ Như Lai chuyển chánh Pháp luân ，hiện đại thần thông ， 即得三昧， tức đắc tam muội ， 名普照一切離貪境界；次有如來出興於世，名一切法海音聲王，我為夜神， danh phổ chiếu nhất thiết ly tham cảnh giới ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh nhất thiết pháp hải âm thanh Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛，種種承事，供養恭敬，心生歡喜， nhân đắc kiến Phật ，chủng chủng thừa sự ，cúng dường cung kính ，tâm sanh hoan hỉ ， 即獲三昧， tức hoạch tam muội ， 名增長一切善法地；次有如來出興於世，名寶光明燈幢王，我為夜神，因得見佛， danh tăng trưởng nhất thiết thiện pháp địa ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh bảo quang minh đăng tràng Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật ， 承事供養，令其歡喜，即獲三昧， thừa sự cúng dường ，lệnh kỳ hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名普現神通光明雲；次有如來出興於世， danh phổ hiện thần thông quang minh vân ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名功德須彌光威德王，我為夜神，因得見佛，承事供養， danh công đức Tu-Di-Quang uy đức Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật ，thừa sự cúng dường ， 令得歡喜，則獲三昧， lệnh đắc hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名普照諸佛海；次有如來出興於世，名法雲妙音聲王，我為夜神， danh phổ chiếu chư Phật hải ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh pháp vân diệu âm thanh Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛，承事供養，令心歡喜，即獲三昧， nhân đắc kiến Phật ，thừa sự cúng dường ，lệnh tâm hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名一切法海燈；次有如來出興於世， danh nhất thiết pháp hải đăng ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名智炬光照王，我為夜神，因得見佛，承事供養， danh trí cự quang chiếu Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật ，thừa sự cúng dường ， 令其歡喜，即獲三昧， lệnh kỳ hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名滅一切眾生苦光照燈；次有如來出興於世，名妙法神通速疾幢， danh diệt nhất thiết chúng sanh khổ quang chiếu đăng ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh diệu pháp thần thông tốc tật tràng ， 我為夜神，因得見佛，承事供養，心大歡喜， ngã vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật ，thừa sự cúng dường ，tâm đại hoan hỉ ， 即獲三昧， tức hoạch tam muội ， 名三世如來所行光明藏；次有如來出興於世，名法燈勇猛智慧師子王，我為夜神， danh tam thế Như Lai sở hạnh quang minh tạng ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh pháp đăng dũng mãnh trí tuệ Sư tử Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛，承事供養，令生歡喜，即獲三昧， nhân đắc kiến Phật ，thừa sự cúng dường ，lệnh sanh hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名一切世間無礙智輪威德光；次有如來出興於 danh nhất thiết thế gian vô ngại trí luân uy đức quang ；thứ hữu Như Lai xuất hưng ư 世，名智力具足威德王，我為夜神，因得見佛， thế ，danh trí lực cụ túc uy đức Vương ，ngã vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật ， 承事供養，令心歡喜，即獲三昧， thừa sự cúng dường ，lệnh tâm hoan hỉ ，tức hoạch tam muội ， 名普照三世眾生根行影像。如是， danh phổ chiếu tam thế chúng sanh căn hạnh/hành/hàng ảnh tượng 。như thị ， 善男子！彼無垢金光莊嚴世界普照光明幢劫中， Thiện nam tử ！bỉ vô cấu kim quang trang nghiêm thế giới phổ chiếu quang minh tràng kiếp trung ， 有如是等十佛剎極微塵數如來出興於世， hữu như thị đẳng thập Phật sát cực vi trần số Như Lai xuất hưng ư thế ， 我於彼時或為天王、或為龍王、或為夜叉王、或為乾闥婆王、或 ngã ư bỉ thời hoặc vi/vì/vị Thiên Vương 、hoặc vi/vì/vị long Vương 、hoặc vi/vì/vị dạ xoa Vương 、hoặc vi/vì/vị càn thát bà vương 、hoặc 為阿脩羅王、或為迦樓羅王、或為緊那羅王、 vi/vì/vị A-tu-la Vương 、hoặc vi/vì/vị Ca Lâu La Vương 、hoặc vi/vì/vị khẩn-na-la Vương 、 或為摩睺羅伽王、或為人王、或為梵王、或為 hoặc vi/vì/vị Ma hầu la già Vương 、hoặc vi/vì/vị nhân Vương 、hoặc vi/vì/vị Phạm Vương 、hoặc vi/vì/vị 天身、或為人身、或為男子身、或為女人身、或 Thiên thân 、hoặc vi/vì/vị nhân thân 、hoặc vi/vì/vị nam tử thân 、hoặc vi/vì/vị nữ nhân thân 、hoặc 為童男身、或為童女身，悉以種種諸供養具， vi/vì/vị đồng nam thân 、hoặc vi/vì/vị đồng nữ thân ，tất dĩ chủng chủng chư cúng dường cụ ， 恭敬供養、尊重承事彼諸如來， cung kính cúng dường 、tôn trọng thừa sự bỉ chư Như Lai ， 亦聞諸佛所說妙法，悉皆聽受，憶持不忘；從此命終， diệc văn chư Phật sở thuyết diệu pháp ，tất giai thính thọ ，ức trì bất vong ；tòng thử mạng chung ， 還即於此世界中生， hoàn tức ư thử thế giới trung sanh ， 經於佛剎極微塵數劫修行菩薩種種妙行，然後壽終， Kinh ư Phật sát cực vi trần số kiếp tu hành Bồ Tát chủng chủng diệu hạnh/hành/hàng ，nhiên hậu thọ chung ， 生此華藏莊嚴世界海中娑婆世界，值迦羅鳩孫馱如來， sanh thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải trung Ta Bà thế giới ，trị Ca la cưu tôn Đà Như Lai ， 承事供養，令生歡喜， thừa sự cúng dường ，lệnh sanh hoan hỉ ， 得三昧名離一切塵垢影像光明；次值拘那含牟尼如來，承事供養， đắc tam muội danh ly nhất thiết trần cấu ảnh tượng quang minh ；thứ trị Câu Na Hàm Mâu Ni Như Lai ，thừa sự cúng dường ， 令生歡喜， lệnh sanh hoan hỉ ， 得三昧名普光遍照一切剎海；次值迦葉如來，承事供養，令生歡喜， đắc tam muội danh phổ quang biến chiếu nhất thiết sát hải ；thứ trị Ca-diếp Như Lai ，thừa sự cúng dường ，lệnh sanh hoan hỉ ， 得三昧名演一切眾生妙音聲海；次值毘盧遮那如來於此 đắc tam muội danh diễn nhất thiết chúng sanh diệu âm thanh hải ；thứ trị Tỳ Lô Giá Na Như Lai ư thử 道場成等正覺， đạo tràng thành đẳng chánh giác ， 念念示現種種神通廣大威力，我時得見， niệm niệm thị hiện chủng chủng thần thông quảng đại uy lực ，ngã thời đắc kiến ， 即獲此念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門，得此解脫已， tức hoạch thử niệm niệm xuất sanh quảng đại hoan hỉ trang nghiêm giải thoát môn ，đắc thử giải thoát dĩ ， 能入十不可說不可說佛剎極微塵數法界諸安立海；見彼一切 năng nhập thập bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số Pháp giới chư an lập hải ；kiến bỉ nhất thiết 法界安立海，一切佛剎所有極微塵， Pháp giới an lập hải ，nhất thiết Phật sát sở hữu cực vi trần ， 一一塵中有十不可說不可說佛剎極微塵數諸佛 nhất nhất trần trung hữu thập bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số chư Phật 國土， quốc độ ， 一一國土皆有毘盧遮那如來坐於道場，於念念中成等正覺，現諸神變；所現神變， nhất nhất quốc độ giai hữu Tỳ Lô Giá Na Như Lai tọa ư đạo tràng ，ư niệm niệm trung thành đẳng chánh giác ，hiện chư thần biến ；sở hiện thần biến ， 一一皆遍一切法界海， nhất nhất giai biến nhất thiết pháp giới hải ， 亦見自身在彼一切諸如來所， diệc kiến tự thân tại bỉ nhất thiết chư Như Lai sở ， 又亦聞彼一切世界一切如來種種說法，我悉聽受，憶持不忘。　「復次， hựu diệc văn bỉ nhất thiết thế giới nhất thiết Như Lai chủng chủng thuyết Pháp ，ngã tất thính thọ ，ức trì bất vong 。　「phục thứ ， 善男子！我復見彼一切如來，一一毛孔出生種種變化海， Thiện nam tử ！ngã phục kiến bỉ nhất thiết Như Lai ，nhất nhất mao khổng xuất sanh chủng chủng biến hóa hải ， 現神通力， hiện thần thông lực ， 於十方一切法界海、一切佛剎海、一切世界種、一切世界中， ư thập phương nhất thiết pháp giới hải 、nhất thiết Phật sát hải 、nhất thiết thế giới chủng 、nhất thiết thế giới trung ， 隨諸眾生種種生類、種種心性、種種想行，如其所應，轉正法輪。 tùy chư chúng sanh chủng chủng sanh loại 、chủng chủng tâm tánh 、chủng chủng tưởng hạnh/hành/hàng ，như kỳ sở ưng ，chuyển chánh Pháp luân 。 我得速疾陀羅尼力，悉能受持一切文義， ngã đắc tốc tật Đà-la-ni lực ，tất năng thọ trì nhất thiết văn nghĩa ， 正念思惟；以明了智， chánh niệm tư tánh ；dĩ minh liễu trí ， 普入一切清淨法藏；以自在智，普遊一切甚深法海；以周遍智， phổ nhập nhất thiết thanh tịnh Pháp tạng ；dĩ tự tại trí ，phổ du nhất thiết thậm thâm pháp hải ；dĩ chu biến trí ， 普知三世諸廣大義；以平等智，普達諸佛無差別法。 phổ tri tam thế chư quảng đại nghĩa ；dĩ ình đẳng trí ，phổ đạt chư Phật vô sái biệt Pháp 。 我能如是悟解一切諸佛法門；一一法門中， ngã năng như thị ngộ giải nhất thiết chư Phật Pháp môn ；nhất nhất Pháp môn trung ， 悟解一切修多羅雲；一一修多羅雲中， ngộ giải nhất thiết tu-đa-la vân ；nhất nhất tu-đa-la vân trung ， 悟解一切法海；一一法海中， ngộ giải nhất thiết pháp hải ；nhất nhất pháp hải trung ， 悟解一切法品；一一法品中，悟解一切法雲；一一法雲中， ngộ giải nhất thiết pháp phẩm ；nhất nhất pháp phẩm trung ，ngộ giải nhất thiết pháp vân ；nhất nhất pháp vân trung ， 悟解一切法流；一一法流中， ngộ giải nhất thiết pháp lưu ；nhất nhất pháp lưu trung ， 出生一切法愛樂海；一一法愛樂海，出生一切地；一一地中， xuất sanh nhất thiết pháp ái lạc hải ；nhất nhất pháp ái lạc/nhạc hải ，xuất sanh nhất thiết địa ；nhất nhất địa trung ， 出生一切三昧海；一一三昧海， xuất sanh nhất thiết tam muội hải ；nhất nhất tam muội hải ， 得一切見佛海；一一見佛海， đắc nhất thiết kiến Phật hải ；nhất nhất kiến Phật hải ， 得一切智光海；一一智光海普照三世，遍入十方， đắc nhất thiết trí quang hải ；nhất nhất trí quang hải phổ chiếu tam thế ，biến nhập thập phương ， 知無量如來過去諸行海、知無量如來所有本事海、知無量如來難捨能捨 tri vô lượng Như Lai quá khứ chư hạnh hải 、tri vô lượng Như Lai sở hữu bổn sự hải 、tri vô lượng Như Lai nạn/nan xả năng xả 布施波羅蜜海、知無量如來圓滿淨戒波羅 bố thí Ba-la-mật hải 、tri vô lượng Như Lai viên mãn tịnh giới ba la 蜜海、知無量如來清淨安忍波羅蜜海、知無 mật hải 、tri vô lượng Như Lai thanh tịnh an nhẫn Ba-la-mật hải 、tri vô 量如來廣大精進波羅蜜海、知無量如來圓 lượng Như Lai quảng đại tinh tấn Ba-la-mật hải 、tri vô lượng Như Lai viên 滿清淨禪波羅蜜海、知無量如來甚深趣入 mãn thanh tịnh Thiền Ba-la-mật hải 、tri vô lượng Như Lai thậm thâm thú nhập 般若波羅蜜海、知無量如來種種方便波羅 Bát-nhã Ba-la-mật hải 、tri vô lượng Như Lai chủng chủng phương tiện ba la 蜜海、知無量如來種種增長願波羅蜜海、知 mật hải 、tri vô lượng Như Lai chủng chủng tăng trưởng nguyện Ba-la-mật hải 、tri 無量如來種種成就力波羅蜜海、知無量如 vô lượng Như Lai chủng chủng thành tựu lực ba-la-mật hải 、tri vô lượng như 來種種圓滿智波羅蜜海、知無量如來過去 lai chủng chủng viên mãn trí Ba-la-mật hải 、tri vô lượng Như Lai quá khứ 種種超菩薩地無障礙行智光普照海、知無 chủng chủng siêu  Bồ Tát địa vô chướng ngại hạnh/hành/hàng trí quang phổ chiếu hải 、tri vô 量如來過去種種住菩薩地無障礙行無量劫 lượng Như Lai quá khứ chủng chủng trụ/trú  Bồ Tát địa vô chướng ngại hạnh/hành/hàng vô lượng kiếp 海；現神通力知無量如來過去種種圓滿菩 hải ；hiện thần thông lực tri vô lượng Như Lai quá khứ chủng chủng viên mãn bồ 薩地；知無量如來過去種種修習菩薩地； tát địa ；tri vô lượng Như Lai quá khứ chủng chủng tu tập  Bồ Tát địa ； 知無量如來過去種種淨治菩薩地；知無量 tri vô lượng Như Lai quá khứ chủng chủng tịnh trì  Bồ Tát địa ；tri vô lượng 如來過去種種觀察菩薩地；知無量如來過 Như Lai quá khứ chủng chủng quán sát  Bồ Tát địa ；tri vô lượng Như Lai quá/qua 去為菩薩時， khứ vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 常見諸佛如影隨形；知無量如來過去為菩薩時， thường kiến chư Phật như ảnh tùy hình ；tri vô lượng Như Lai quá khứ vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 盡見佛海、劫海同住；知無量如來過去為菩薩時， tận kiến Phật hải 、kiếp hải đồng trụ/trú ；tri vô lượng Như Lai quá khứ vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 以無量身遍生剎海；知無量如來過去為菩薩時，周遍法界， dĩ vô lượng thân biến sanh sát hải ；tri vô lượng Như Lai quá khứ vi/vì/vị Bồ Tát thời ，chu biến pháp giới ， 修廣大行；知無量如來過去為菩薩時， tu quảng đại hạnh/hành/hàng ；tri vô lượng Như Lai quá khứ vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 示現種種諸方便門， thị hiện chủng chủng chư phương tiện môn ， 調伏成熟一切眾生；知無量如來放大光明， điều phục thành thục nhất thiết chúng sanh ；tri vô lượng Như Lai phóng đại quang minh ， 普照十方一切剎海；知無量如來現大神力， phổ chiếu thập phương nhất thiết sát hải ；tri vô lượng Như Lai hiện đại thần lực ， 普現一切眾生之前；知無量如來廣大智地，光明自在；知無量如來成等正覺， phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh chi tiền ；tri vô lượng Như Lai quảng đại trí địa ，quang minh tự tại ；tri vô lượng Như Lai thành đẳng chánh giác ， 神變難思；知無量如來轉正法輪，悉能受持， thần biến nạn/nan tư ；tri vô lượng Như Lai chuyển chánh Pháp luân ，tất năng thọ trì ， 無有忘失；知無量如來示現相海；知無量如來 vô hữu vong thất ；tri vô lượng Như Lai thị hiện tướng hải ；tri vô lượng Như Lai 示現身海；知無量如來廣大境界。 thị hiện thân hải ；tri vô lượng Như Lai quảng đại cảnh giới 。 彼諸如來從初發心乃至法滅， bỉ chư Như Lai tùng sơ phát tâm nãi chí pháp diệt ， 如是等法、所有勤求、相應方便，我於念念悉得知見，甚深證入。 như thị đẳng Pháp 、sở hữu cần cầu 、tướng ứng phương tiện ，ngã ư niệm niệm tất đắc tri kiến ，thậm thâm chứng nhập 。 　「善男子！汝問我言：『發心已來，為久如？』者， 　「Thiện nam tử ！nhữ vấn ngã ngôn ：『phát tâm dĩ lai ，vi/vì/vị cửu như ？』giả ， 我念往昔過二佛剎極微塵數劫，如上所說， ngã niệm vãng tích quá/qua nhị Phật sát cực vi trần số kiếp ，như thượng sở thuyết ， 於無垢金光莊嚴世界為福德燈圓滿光明幢菩提 ư vô cấu kim quang trang nghiêm thế giới vi/vì/vị phước đức đăng viên mãn quang minh tràng Bồ-đề 樹神，聞不退轉法界妙音如來種種說法， thụ/thọ Thần ，văn Bất-thoái-chuyển Pháp giới Diệu-Âm Như Lai chủng chủng thuyết Pháp ， 發阿耨多羅三藐三菩提心， phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 經二佛剎極微塵數劫，種種修行諸菩薩行， Kinh nhị Phật sát cực vi trần số kiếp ，chủng chủng tu hành chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ， 然後生此娑婆世界賢劫之中， nhiên hậu sanh thử Ta Bà thế giới hiền kiếp chi trung ， 從迦羅鳩孫馱佛至釋迦牟尼佛，及此劫中未來所有一切如來，我皆親近， tùng Ca la cưu tôn Đà Phật chí Thích Ca Mâu Ni Phật ，cập thử kiếp trung vị lai sở hữu nhất thiết Như Lai ，ngã giai thân cận ， 承事供養，恭敬尊重， thừa sự cúng dường ，cung kính tôn trọng ， 令生歡喜；如此世界賢劫之中，供養未來一切諸佛， lệnh sanh hoan hỉ ；như thử thế giới hiền kiếp chi trung ，cúng dường vị lai nhất thiết chư Phật ， 一切世界一切劫中所有未來一切諸佛， nhất thiết thế giới nhất thiết kiếp trung sở hữu vị lai nhất thiết chư Phật ， 悉亦如是親近承事，種種供養。善男子！彼無垢金光莊嚴世界， tất diệc như thị thân cận thừa sự ，chủng chủng cúng dường 。Thiện nam tử ！bỉ vô cấu kim quang trang nghiêm thế giới ， 今猶現在，諸佛出現，相續不斷， kim do hiện tại ，chư Phật xuất hiện ，tướng tục bất đoạn ， 汝當一心修此菩薩大勇猛門。」　爾時， nhữ đương nhất tâm tu thử Bồ Tát đại dũng mãnh môn 。」　nhĩ thời ， 具足功德寂靜音海主夜神欲重宣此解脫門義， cụ túc công đức tịch tĩnh âm hải chủ dạ thần dục trọng tuyên thử giải thoát môn nghĩa ， 為善財童子而說偈曰： vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết kệ viết ： 「善財汝今聽我說，　　如是淨妙解脫門， 「Thiện Tài nhữ kim thính ngã thuyết ，　　như thị tịnh diệu giải thoát môn ， 　聞已愛樂生歡喜，　　究竟勤修令悟入。 　văn dĩ ái lạc sanh hoan hỉ ，　　cứu cánh cần tu lệnh ngộ nhập 。 　我昔修行多劫海，　　生於廣大深信心， 　ngã tích tu hành đa kiếp hải ，　　sanh ư quảng đại thâm tín tâm ， 　常觀法性令現前，　　速證如空一切智。 　thường quán pháp tánh lệnh hiện tiền ，　　tốc chứng như không nhất thiết trí 。 　我於三世諸佛所，　　咸生廣大信樂心， 　ngã ư tam thế chư Phật sở ，　　hàm sanh quảng đại tín lạc/nhạc tâm ， 　最勝清淨諸眷屬，　　悉願承事常親近。 　tối thắng thanh tịnh chư quyến chúc ，　　tất nguyện thừa sự thường thân cận 。 　我見過去天人師，　　為利眾生皆供養， 　ngã kiến quá khứ Thiên Nhân Sư ，　　vi/vì/vị lợi chúng sanh giai cúng dường ， 　聞此廣大淨法門，　　其心愛敬生歡喜。 　văn thử quảng đại tịnh Pháp môn ，　　kỳ tâm ái kính sanh hoan hỉ 。 　常於父母及師長，　　尊重恭敬令歡悅， 　thường ư phụ mẫu cập sư trường/trưởng ，　　tôn trọng cung kính lệnh hoan duyệt ， 　如是曾無休懈心，　　於此解脫能深入。 　như thị tằng vô hưu giải tâm ，　　ư thử giải thoát năng thâm nhập 。 　又於老病貧窮人，　　無主諸根不具足， 　hựu ư lão bệnh bần cùng nhân ，　　vô chủ chư căn bất cụ túc ， 　經無數劫受輪迴，　　慈心愍濟令安樂。 　Kinh vô số kiếp thọ/thụ Luân-hồi ，　　từ tâm mẫn tế lệnh an lạc 。 　濁劫水火及王賊，　　醉象惡獸諸恐怖， 　trược kiếp thủy hỏa cập vương tặc ，　　túy tượng ác thú chư khủng bố ， 　我昔修行有海中，　　種種救護令除免。 　ngã tích tu hành hữu hải trung ，　　chủng chủng cứu hộ lệnh trừ miễn 。 　三有煩惱恒熾然，　　諸惡業障常纏覆， 　tam hữu phiền não hằng sí nhiên ，　　chư ác nghiệp chướng thường triền phước ， 　墮於生死險難中，　　我昔救彼令除滅。 　đọa ư sanh tử hiểm nạn/nan trung ，　　ngã tích cứu bỉ lệnh trừ diệt 。 　一切恐怖惡趣中，　　種種苦難恒相續， 　nhất thiết khủng bố ác thú trung ，　　chủng chủng khổ nạn hằng tướng tục ， 　生老病死厄其身，　　我當救彼咸令出。 　sanh lão bệnh tử ách kỳ thân ，　　ngã đương cứu bỉ hàm lệnh xuất 。 　願盡未來一切劫，　　普為苦惱諸群生， 　nguyện tận vị lai nhất thiết kiếp ，　　phổ vi/vì/vị khổ não chư quần sanh ， 　滅除生死使無餘，　　得佛究竟諸安樂。 　diệt trừ sanh tử sử vô dư ，　　đắc Phật cứu cánh chư an lạc 。 「善男子！我唯知此念念速疾出生廣大歡喜 「Thiện nam tử ！ngã duy tri thử niệm niệm tốc tật xuất sanh quảng đại hoan hỉ 莊嚴解脫門；如諸菩薩摩訶薩深入一切法 trang nghiêm giải thoát môn ；như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát thâm nhập nhất thiết pháp 界海，遠離一切內外苦，永除一切諸妄想， giới hải ，viễn ly nhất thiết nội ngoại khổ ，vĩnh trừ nhất thiết chư vọng tưởng ， 具足一切菩薩智，悉知一切諸劫數， cụ túc nhất thiết Bồ Tát trí ，tất tri nhất thiết chư kiếp số ， 普見一切剎成壞， phổ kiến nhất thiết sát thành hoại ， 而我云何能知、能說彼功德行？善男子！此菩提場如來清淨圓滿會中有主夜神， nhi ngã vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！thử Bồ-đề trường Như Lai thanh tịnh viên mãn hội trung hữu chủ dạ thần ， 名守護一切城增長威德， danh thủ hộ nhất thiết thành tăng trưởng uy đức ， 汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」　爾時， nhữ nghệ bỉ vấn Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　nhĩ thời ， 善財童子一心觀察具足功德寂靜音海主夜神身， Thiện tài đồng tử nhất tâm quan sát cụ túc công đức tịch tĩnh âm hải chủ dạ thần thân ， 合掌恭敬， hợp chưởng cung kính ， 以偈讚曰：「我因隨順善友教，　　今來得詣天神所， dĩ kệ tán viết ：「ngã nhân tùy thuận thiện hữu giáo ，　　kim lai đắc nghệ thiên thần sở ， 　身無邊量等須彌，　　處座莊嚴皆妙好。 　thân vô biên lượng đẳng Tu-Di ，　　xứ/xử tọa trang nghiêm giai diệu hảo 。 　非是執著於色相，　　計有諸法為依止， 　phi thị chấp trước ư sắc tướng ，　　kế hữu chư Pháp vi/vì/vị y chỉ ， 　邪見淺識劣智人，　　而能了知尊境界。 　tà kiến thiển thức liệt trí nhân ，　　nhi năng liễu tri tôn cảnh giới 。 　一切世間天及人，　　於無邊劫常觀察， 　nhất thiết thế gian Thiên cập nhân ，　　ư vô biên kiếp thường quan sát ， 　不能測度聖天身，　　色相無量難思故。 　bất năng trắc độ Thánh Thiên thân ，　　sắc tướng vô lượng nạn/nan tư cố 。 　天能遠離於諸蘊，　　亦復不依於界處， 　Thiên năng viễn ly ư chư uẩn ，　　diệc phục bất y ư giới xứ/xử ， 　普為眾生出世間，　　示現種種神通力。 　phổ vi/vì/vị chúng sanh xuất thế gian ，　　thị hiện chủng chủng thần thông lực 。 　最勝智眼常清淨，　　無垢無動無所著， 　tối thắng trí nhãn thường thanh tịnh ，　　vô cấu vô động vô sở trước ， 　能觀一切極微中，　　見佛種種神通力。 　năng quán nhất thiết cực vi trung ，　　kiến Phật chủng chủng thần thông lực 。 　仁今身為正法藏，　　心智無礙常清淨， 　nhân kim thân vi/vì/vị chánh pháp tạng ，　　tâm trí vô ngại thường thanh tịnh ， 　既得如來智慧光，　　復照一切諸群品。 　ký đắc Như Lai trí tuệ quang ，　　phục chiếu nhất thiết chư quần phẩm 。 　心能普集無邊業，　　莊嚴一切諸世間， 　tâm năng phổ tập vô biên nghiệp ，　　trang nghiêm nhất thiết chư thế gian ， 　了一切法皆是心，　　現身等彼眾生數。 　liễu nhất thiết pháp giai thị tâm ，　　hiện thân đẳng bỉ chúng sanh số 。 　解了世間猶若夢，　　一切諸佛猶如影， 　giải liễu thế gian do nhược mộng ，　　nhất thiết chư Phật do như ảnh ， 　諸法如響悉皆空，　　隨心普現而無著。 　chư Pháp như hưởng tất giai không ，　　tùy tâm phổ hiện nhi Vô Trước 。 　天能普為諸眾生，　　念念現身恒自在， 　Thiên năng phổ vi/vì/vị chư chúng sanh ，　　niệm niệm hiện thân hằng tự tại ， 　於有於無心不住，　　常聞說法遍諸方。 　ư hữu ư vô tâm bất trụ ，　　thường văn thuyết Pháp biến chư phương 。 　無量剎塵諸剎海，　　及善逝海眾生海， 　vô lượng sát trần chư sát hải ，　　cập Thiện-Thệ hải chúng sanh hải ， 　如是悉在一塵中，　　此尊解脫境界力。 　như thị tất tại nhất trần trung ，　　thử tôn giải thoát cảnh giới lực 。 」時，善財童子以此妙偈讚彼神已，頂禮其足， 」thời ，Thiện tài đồng tử dĩ thử diệu kệ tán bỉ Thần dĩ ，đảnh lễ kỳ túc ， 遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。 nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 大方廣佛華嚴經卷第二十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ nhị thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:34:05 2008 ============================================================